出生于室町京都猿乐某个剧团的异形之子犬王（Avu-chan 配音），他被周围的人疏远、戴着遮住面容的葫芦面具。某天，犬王遇到了因诅咒而失明的少年琵琶法师友鱼（森山未来 配音），友鱼弹着琵琶的弦，犬王则踏步而歌。一瞬间，只有两个人的呼吸、只有两人的世界就此展开。犬王享受着壮烈的命运、用强有力的舞蹈开拓出自己人生，身旁的友鱼则探求诅咒的真相、拨弄琵琶与异界共鸣。他们两人成为了在乱世中生存下来的搭档，彼此的才能都得以展现，作为独一无二的艺人使得人们狂热。而在顶点，又有某些东西在等待着他们二人……影片改编自古川日出男的小说《平家物语 犬王之卷》。

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汤浅政明监督的《平家物语·犬王》，除了一如既往的美学视觉冲击，叙事和人物塑造也让我感到体验极佳。个人主要想结合电影叙事，来谈谈这部电影。①失败者的叙事与潜流影片叙事上是“失败者相互扶持，互相存在的故事”，背景“平家物语”也是失败者的故事，围绕在人物身边的平家亡魂诉说着败者的不甘，是两个失败者在表演另一群失败者的故事。故事的转折点在于，世俗意义上失败的残次品犬王在艺术中不断使自己的身体恢复，最终恢复了面容，这是故事的核心线索。主要矛盾上，个人感觉是参考了吉川英治小说《私

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汤浅政明早已确立自己作为现代动画中最具创造力和无拘束的头脑之一。他那些表现主义式的电影（《春宵苦短，少女前进吧！》）和电视动画（《恶魔人 crybaby》）都散发着一种变幻莫测的无畏精神，使它们能够以新的艺术性处理传统的戏剧冲突。但这一次，在汤浅导演最新、也可能是最后一部作品《犬王》中（译者注：汤浅在《综艺》的 一篇采访 中表示自己只是暂时休息，而非引退），即使他的死忠也无法为片中令人头皮发麻、瞠目结舌的咄咄怪事做好准备。 这部动画摇滚音乐剧讲述了一个十四世纪的盲人琵琶法师在与“

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这种老故事新说的模式我太爱了，虽然对岛国为数不多的历史完全不了解，但是这种奇幻诡异又结合现代音乐的元素放入动漫之中，太让人惊讶了，重点是音乐编的很有节奏感还很好听。穿插着很多细节让人感动，友一父亲最后灵魂快消散前跟他说母亲去世了，戳到心了。将故事放在音乐中，将音乐放在动漫中，将动漫变成演唱会的模式，将演唱会搭建成光影杂技主题，太会玩了！每一首音乐都很悲怆，犬王出场时以为是反派，但是声音充满了少年感，论声优的重要性！每一次故事歌舞后，诅咒就会减少，犬王残疾的身躯都会修

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故事可以从日本的第代天皇白河天皇说起。白河天皇出生于公元年，相当于中国的北宋宋仁宗时期。此时天皇的权力实际上被藤原家族窃取，天皇年幼时，藤原氏就出任摄政，天皇成年后，藤原氏就担任关白，相当于中国的宰相。日本的历代关白几乎都出自于藤原家族（当然他们家族内部还有分家）。不甘心做傀儡的白河天皇在不到岁时旧退位出家，把皇位让给了儿子。退位的皇帝被称为上皇，如果再出家就是法皇（拿破仑表示勿cue），而法皇不受律令拘束，反而拥有了更大的权力。同时，他还选用源氏和平氏子弟作为武装