佛魔交战，魔大败，立下恶誓。魔王波旬化作一团混沌肉体，法力不存。千年后世界堕入魔道，仅存资源被魔王波旬得意弟子影魃及其女儿所控。四魔头一方面蛊惑并奴役人类；另一方面秘密寻找上古神卷《末世录》——传说书中预言将有一位救世者最终消灭魔道拯救人类。残城小混混羌离在前往落城途中遭追杀，却因此认识了大唐高僧梵剑和断杖，美女落瞳、男孩小七，以及他们的养父落不休爷爷，羌离对落瞳一见钟情。梵剑、断杖二人向众人解释他们自千年前穿越而来寻找救世圣童。落瞳与小七愿倾力相助，然同为残族的羌离却要驱赶二人离开。与此同时影魃包围落不休家逼二僧交出《末世录》，混战中小七突显神迹击退魔兵，令众人认为救世者现世……

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说实话，如果不是吴秀波，我是拒绝看司马懿的。这个人在历史上有一张善藏的脸，缺乏史学家所称颂的正大光明之精神，活着是其生存哲学的第一要义，却以风烛老朽之身亲手开启进入黑暗时代的潘多拉魔盒。虽然治史不能以结果溯忠奸，但始作俑者，其无罪乎？所以有一段时间我一直无法理解波叔拍这部戏的初衷，如果仅仅是喜爱三国题材，那么从诸葛亮为主视角切入无疑是更好的选择，天生的男主角，极端的利他主义者，走上神坛的男人，就连个人结局也深度契合中国人对于英雄末路的认知，像司马懿这种厚黑宗师，没有男主的光环最后却拥有了男主的结局，太招人恨。中国历史向来不缺末路的英雄，死节的义士，甚至一皇一帝，要拍好这样的题材不难，主题、基调和人设早已预设好，完善细节，追索故事，老戏骨加持，一切水到渠成。那么，为什么还要拍？基于非黑即白的认知习惯预设立场，有声音说，这是要给司马懿洗白了。事实上，这并不是一部给司马懿洗白翻案的戏，它要表达的是创作者对人性甚至生命态度的思考，借前人旧事进行戏剧再创作，进而表达今人的情

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本剧选角错误 浪费了老戏骨老戏骨的演技 不用多说。但是这个剧中的角色 完全和这些老戏骨搭不上。这部剧你想表达什么啊。家庭剧？皇室家庭剧。 朱元璋 找陈宝国 但是这部剧里面的朱元璋 是一种家庭父亲的设定 并没有体现出皇帝朱元璋的设定啊。 朱元璋这个设定 找陈宝国 真的好吗！ 陈宝国是演绎 汉武帝的 还有大明王朝的 嘉靖啊。 这部片子你找陈 不合适真的不合适。其次是朱棣 朱棣是干什么的 以后要夺权的 以后要创全盛世的。 找冯绍峰演真的好吗。 没有的霸气的脸啊相反我觉得

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前两天快进着重温了这部剧，还是一如既往的喜欢姐夫啊，好奇姐夫和姐姐这条线单拿出来拍会是什么样子呢？这么些年，剧里的关系还大都是男主外冷内热，女主活泼可爱，然后喜结连理。这里面两个主要的情感推进都是女主在做的，这一层纸儿的事，多是女生在捅破。傲慢与偏见为什么这么经典，这两个词就可以说明一切，细想但凡津津有味的关系，都是一方傲慢，一方偏见，两人逐渐打开心扉的过程，我们观众也更愿意买账。艺术源于生活，但也高于生活。这句话在正午的剧里特别有体现，这就是为什么受大众喜爱的原因。

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年的时候，我沉浸在一部电视剧里五天，第五天头上，我看累了，睡着了，这一觉就睡了几个月。几个月后我发现无法控制住自己的情绪，于是去了一趟云南，去了一趟腾冲，去了一趟龙陵，我在国殇墓园一排排地祭奠，回来后开始大量阅读滇缅抗战的相关史料。往后，我逐渐认识了一些朋友，那些朋友从这部剧开播时就开始了。十年来他们自制了两本书，一本是评论集，一本是拍摄地手册，都取得了书号；十年来他们仍旧在激烈地讨论着这部电视剧，而且这个数目一直在增加；十年来他们自发准备有各种周边，这次十周年更是